新华社，北京，6月9日。 6月9日，新华社每日电讯报（Telegraph）发表了一份报道，标题为“三河的来源，绿色的田野开花，美丽的“同心圆”。

在初夏，黄河的来源。

早晨，在Qiuzhi镇的草原上，Qumalai县，Yushu藏族自主县，Qinghai Province，从帐篷的屋顶到牧场的距离散开的一阵烟雾。在牧场尽头的山上，天空中悬挂着隐约可见的星星。 10岁的藏族男孩Dorje Randing正在推动手推车，以帮助他的母亲在草原上收集牛粪。小腿不远，随心所欲地吃母乳，新的一天开始了。

这是Dorje Randing的休息日。当他从学校回到牧区地区的家时，他终于回到了只属于他的体育场，那是多杰·兰德（Dorje Randing）从小就居住的草原。除了帮助父母进行牛群和做家务之外，Dorje Randing还将在草原上骑他心爱的小马，但他最喜欢的事情是在无尽的草原上踢足球。

这也是Dorje Randing的训练日。将羊群赶到草地后，他戴着手套制作特殊的足球训练设备。他将牛粪和土壤混合在一起，制作了一个圆锥盘，将其放在草原上练习推，然后像鹿一样轻轻移动。目前，只有牛和绵羊是他的陪伴。草原成为他的足球场，一个足球场，高度为4,500米。

多杰·兰德（Dorje Randing）说：“我最大的梦想是成为一名职业球员，并代表国家队参加世界杯。” 2021年，Dorje Randing成功地为Qumalai青年培训团队选出了他在球场上的出色表现。在2022年库马莱县小学橄榄球联盟中，他在9场比赛中打进27个进球，最终赢得了类别冠军，还赢得了比赛的“金靴子”。

Yushu县位于青海地基高原的腹地，是三条主要河流，长江河，黄河和兰坎河的来源。它拥有广阔的土地，人口稀疏，寒冷高且缺氧。似乎离足球很远。但是，像多杰·兰德（Dorje Randing）这样热爱足球的人和这个高原上天空中的星星一样多。目前，Yushu县已经注册了40多个业余足球俱乐部，总人口为422,500，球员总数超过2,000。民间足球的剧烈发展使Yushu的体育场在每个假期，无论年龄多大。对于许多足球爱好者来说，它已经成为了解他们的足球技能并结交朋友的重要地方。

在尤苏（Yushu），足球已成为社会纽带，将校园，村庄，机构和寺庙联系在一起。在尤什（Yushu），足球场已成为增强民族团结的自然场所，所有族裔群体的学生，干部，群众和僧侣聚集在足球场上，通过相互合作进行友谊，和谐与团结。

执教雪地高原的“ Yushu Football先生”

库马莱县位于黄河来源的腹地，平均海拔4550米。空气氧含量仅为平原的40％。年平均温度为减3摄氏度。高和寒冷的环境很难阻止孩子们对足球的热爱。也许是由于背景颜色相同，在草原上长大的孩子与足球场自然接近。

“ 2015年，库马莱县（Qumalai County）投资于第一家当地校园塑料法庭的建设。2021年，库马莱青年培训团队成立，其中80名训练有素的团队成员中有27名女孩。”负责库马莱县教育局校园体育工作的苏恩·塔西（Soang Taci）表示，随着地方政府不断改善校园体育基础设施，校园足球联盟正在如火如荼地进行，并且越来越多的孩子接触足球并爱上了足球。

“教练在这里！”库马莱县第一所民族完整小学的体育场欢呼雀跃。教练Cheng Lin Pengcuo走进了期待已久的年轻球员，并准备开始当天的训练课。尽管已经是夏天，但寒意根本没有减少。孩子们开始穿着外套的体育场上的体育场加热。

31岁的Cheng Lin Pengcuo凭借卷发和深色皮肤像野生牛一样，站在场上，引导团队成员完成体育锻炼。在对抗练习开始之前，他像往常一样给球员们进行了预训练的演讲，“球队是一个小家庭，每个球员都必须亲密并团结起来才能击败他的对手；祖国是一个大家庭，每个国家都必须亲密并团结一致，以使祖国繁荣而强大。”

Cheng Lin Pengcuo看着球场上的年轻球员，就好像他年轻时看到了自己一样。 Cheng Lin Pengcuo出生于库马莱县的Maduo镇。他年轻的时候，他在沙滩上度过了一个快乐的童年。由于他在比赛中的勇敢，郑林·彭库（Cheng Lin Pengcuo）在18岁时被选为Yushu县足球队野外Yak球队。2016年，他与球队在Qinghai省级比赛中赢得了男子足球冠军，并赢得了“ Yushu Football先生”的冠军。同年，郑林·彭库（Cheng Lin Pengcuo）放弃了留在Xining的机会，教书并坚决回到他的家乡，成为一名基层体育老师。

“我真的很羡慕当前的儿童足球环境。当我小时候，我没有专业的体育场，而且我没有专业教练。每次我踢足球时，我都会被伤疤覆盖。现在体育场状况良好，孩子们也可以接受更多标准化的培训。” Cheng Lin Pengcuo说，越来越多的交流使孩子获得友谊并提高技能。

2023年5月，库马莱青年训练小组的年轻球员分为三组和18人，然后去了米安扬，四川，重庆和赫菲，安武，参加青年足球比赛。其中，在重庆举行的2023年全国青年足球文化节的第22届U10小组中，多杰·兰德（Dorje Randing）被评为该小组中最佳球员，有4个进球。

“足球是民族团结的最佳粘合剂”

“好球！美丽！”在尤苏城的“绿色阴影大厅”室内体育场中，唱歌摇摇晃晃地摇动了防守者的方向。完成射门后，桑加迅速转过身，帮助盖德卡尔（Gedecairen）摔倒在地，问他是否受伤。看到这个场景，他的队友在场外看着比赛笑着说：“你是佛教学院的守护者'，做不到，老师被学生动摇了。”这个笑话立即引起了笑声，欢笑和哨子淹没了体育场。

现年35岁的桑格（Sang Ga）是尤苏（Yushu）县的杰古神庙（Jiegu Temple）的和尚，他还是当地业余团队“ awo”（藏族意思是老挝）的球员。在星期三和周六晚上，他会脱下僧侣的长袍，穿上球衣，与室内足球场的队友进行内部比赛。 “我从小就喜欢踢足球。成为和尚后，我经常和朋友一起踢足球。足球给了我更多的朋友，”桑加说。

2021年，Yushu县县联合前线工作部门的加德（Gengqing Basson）组成了“ AWO”业余足球俱乐部，吸引了各行各业的僧侣，警察，个人商人，个人商人和其他足球爱好者，成员从最初的13个成长到近60个，包括近60个群体，包括不同的种族，包括不同的种族，例如诸如藏语，藏族，Han，sarah，sarah，sarah，sarah，sarah，sarah。 Yushu佛教学院GE Decairen的俱乐部会员兼校长说，在Yushu中，干部和群众一起踢足球很常见，这不仅为宗教工作创造了和谐的氛围，而且还为宗教信徒带来了民族统一的直觉感觉。

近年来，基于Yushu县民间足球的良好社会基础，地方党委员会和政府利用了这种情况并充分利用了足球的社会功能，使足球场成为促进民族团结的自然场所。到目前为止，Yushu总共建立了113个足球场所，积极创建“ Yushu Football”品牌，并使用校园联赛，乡村联赛，跨省和区域友好的比赛，与球成为朋友”，并在所有族裔群体中促进球队与球成为朋友，并促进所有种族的交流，交流和整合。

2017年，山西省的卢利安格市的Qin Weiwei被接纳为中级人民法院。他在大学期间的教学经历使他感到他的藏族同胞的诚意和热情，因此他选择在尤苏（Yushu）工作。在同事的邀请下，秦韦维加入了单位团队 - 高山平衡队。 “我的队友从不不喜欢我的基础差。他们总是耐心地引导我。从团队到部队，每个人都像对待家人一样对待我。”秦韦威说。

2006年，建立了Yushu的第一支业余足球队The Wild Yak队。该团队基于政府官员，出租车司机，自雇人士，僧侣和老师的团队。它在当年的第14届青海省比赛中赢得了男子足球冠军。当他们将奖杯带回家乡的那一刻，荣耀点燃了Yushu Kangba男子心中的热情，足球在江南的心脏中变得很受欢迎。

“足球增强了尤什人的凝聚力。无论是藏族，汉斯人还是其他种族，都有兄弟在足球场上。足球是民族团结的最佳粘合剂。” Wang Jun是Wild Yak团队的创始人兼Yushu Bayi职业技术学校副总裁。

将足球的小问题视为民族团结的主要事项

“近年来，Yushu县通过Yushu足球计划的振兴进行了校园足球活动，并建立并改善了四级校园足球联赛系统。” Yushu县教育局体育，健康，艺术和学校安全部门负责人周伦说，校园足球文化的氛围很强，它培养了许多年轻的足球才华，以便所有族裔的孩子从小就可以一起玩。

校园足球为Yushu儿童打开了通往新世界的窗口，并深深地印象了他们心中努力，团结和互助的精神。在Yushu县Hongqi小学校园体育场，四年级的Hui学生Ma Ming和藏语学生Nanka Tashi互相拥抱，并对记者说：“我们是兄弟！”

Ma Ming出生于Ganu省的Linxia Hui自主县。从小就跟随他的父母到尤苏（Yushu）。当他只是一个新来者时，他无法说话。他通过足球遇到了南卡西（Nankazashi），他对足球的共同爱使他们成为了好朋友。这两个孩子经常一起学习和踢足球，他们的友谊也在两个不同种族的家庭之间进行了更多的交流。

“在踢足球时，许多孩子说话太多了。他们喜欢交流，分享和理解彼此的民族文化。受团队精神的启发，民族团结的种子被无形地埋在心中。” Hongqi小学的校长Bai Malangjia说，学校足球俱乐部的学生来自藏族，汉，hui，Dongxiang和Mongolia等不同种族。孩子们学会了互相尊重，互相容忍，并在法庭上互相帮助。

尤苏县有超过121,000名注册学生，占总人口的近29％。当地教育部门使用“足球从孩子开始”的概念将爱国教育扩展到足球场，并利用“中国梦，足球梦”的精神力量来刺激民族自信心和年轻人的凝聚力。

Yushu State中级人民法院的高山平衡团队在Yushu足球行业众所周知。在体育场外，有18名球员转变为法律宣传员，将法律知识推广到群众。 “许多高尔夫球手会咨询法律问题，他们的队友将耐心地解释并帮助每个人根据法律保护自己的权利。” Yushu中级人民法院的助理法官Sonam说。

“将足球的小问题作为民族团结的主要事项。” Yushu县委员会秘书Cai Chengyong表示，无论种族或身份如何，足球都使干部和群众可以在法庭上聚在一起，坐在法庭下。足球不仅是尤苏（Yushu）国家团结的工具，而且是与群众紧密联系的“魔法武器”，使干部和群众之间的距离更加接近。

法院已成为增强民族团结的自然场所

“康巴人拥护英雄主义，足球坚决符合昆巴藏人的性格特征和尤苏的传统民族文化特征。”青海国籍大学副教授卢本（Lu Bin）表示，作为文化的一部分，体育具有跨越地区，语言，种族群体，阶级等的特征，并且在民族凝聚力中发挥了积极作用。坚持人们的偏好和需求，党委员会和政府可以以一半的努力取得两倍的结果。

“使用大众喜欢听到并看到建立平等，联合，相互和谐的种族关系的方法。种族工作自然是有形的，感人和有效的。”尤苏（Yushu）县党委员会副秘书兼宣传部长凯·丹佐（Cai Danzhou）说，Yushu被称为“歌唱和跳舞的家乡”。长期以来，Yushu通过无形的文化遗产（例如种族音乐和传统舞蹈）进行了广泛的交流，在理想，信念，情感和文化中促进了所有种族群体的统一和统一，兄弟和脚在盲目日期，互相观察和互相帮助。

从州级机构到基层乡镇，Yushu目前拥有近2,000名党员和干部参加各个级别的足球活动，其中大多数主要是年轻的干部。健康而令人振奋的生活方式还净化了社交圈，生活圈和年轻干部的朋友圈。 “每天晚上都有游戏，周末没有空闲时间到达体育场，而且通常要玩游戏直到清晨。”尼玛·凯伦（Nima Cairen）说，他在尤苏城（Yushu City）经营一个室内足球场，许多球队将自己的体育场视为训练和比赛的家庭体育场。

脱下僧侣的长袍和踢足球，足球已成为尤苏（Yushu）僧侣生活的重要组成部分。东部周王朝的童年是尤苏县成杜县Xiewu镇的一个和尚。由于他出色的足球技能，他反复代表二人组的足球队参加比赛，而从圣殿到体育场的“无缝切换”是当今许多Yushu僧侣的真实刻画。 “让每个僧侣和修女都享受中国现代化带来的成就，真正感受到了自寿盛后的重建，引导僧侣和修女以思想，精神利益和生活方式来适应现代社会，然后为中国国家建立强烈的社区认识。” Yushu县委员会联合前部工作部副主任Gannan说。